Período Pré Socrático | filósofos pré-socráticos e o que buscavam

O período da filosofia chamado de pré-socrático é aquele no qual surgem os primeiros filósofos e os primeiros trabalhos de filosofia, entre os séculos IX e VI a.C.

Embora muitos filósofos tenham vivido e produzido no período anterior a Sócrates, a escola pré-socrática define também uma tendência de pensamento que circulou entre pensadores que viveram no mesmo período que Sócrates.

O período pré-socrático refere-se a um período na história da filosofia que abrange os pensadores que antecederam Sócrates, um dos filósofos mais influentes da Grécia Antiga. Esse período se estende aproximadamente do século 6 a.C. até o final do século 5 a.C. e é marcado por uma série de filósofos que buscavam entender a natureza do mundo e a origem das coisas através da razão e da observação, em contraste com explicações mitológicas tradicionais.

Os filósofos pré-socráticos eram diversos em suas abordagens e teorias, mas compartilhavam o interesse em investigar as causas e os princípios subjacentes à realidade.

O período pré-socrático é marcado por várias características distintas que influenciaram a filosofia ocidental e estabeleceram as bases para o pensamento filosófico posterior. Algumas das principais características desse período incluem:

1. Busca pela origem e natureza do mundo: Os filósofos pré-socráticos estavam interessados em compreender a origem e a natureza do universo e das coisas que o compõem. Eles buscavam explicações racionais e naturais para entender o mundo, em contraste com as explicações mitológicas tradicionais.

2. Racionalidade e observação: Os pré-socráticos enfatizavam a importância da razão e da observação para compreender o mundo. Eles acreditavam que era possível alcançar conhecimento confiável por meio da investigação racional e da observação direta da natureza.

3. Diversidade de teorias: Os filósofos pré-socráticos apresentaram uma variedade de teorias e perspectivas sobre a natureza fundamental da realidade. Cada filósofo tinha sua própria visão sobre qual era o princípio básico ou elemento fundamental que constituía o universo.

4. Argumentação e debate: Os pré-socráticos frequentemente engajavam-se em debates e discussões filosóficas, refutando as ideias uns dos outros e construindo novas teorias baseadas em argumentos lógicos.

5. Introdução de conceitos abstratos: Alguns filósofos pré-socráticos começaram a introduzir conceitos mais abstratos, como a "mente" (nous) de Anaxágoras, que sinalizou uma tentativa de compreender não apenas a matéria física, mas também os princípios organizadores e intelectuais.

6. Preocupação ética e cosmológica: Além de questões cosmológicas, alguns pré-socráticos também exploraram questões éticas e morais, embora esses aspectos não fossem tão proeminentes quanto nas filosofias posteriores.

Os filósofos desse período buscavam compreender os aspectos naturais do mundo, chamados de physis. Buscavam identificar e entender quais são os elementos primeiros, que deram origem a todas as outras coisas existentes no mundo. A ligação entre a natureza e os elementos naturais eram os fatores mais importantes e marcantes dentro das obras pré-socráticas.

Com o surgimento da Filosofia, as explicações passaram a ser cada vez mais racionais, ou seja, baseadas na razão, em detrimento de explicações que não fossem fantásticas ou mitológicas.

Sócrates foi um filósofo ateniense que viveu no século IV a.C., considerado um dos fundadores do modelo filosófico ocidental. Existem poucas informações históricas sobre a sua vida e carreira. As principais são conhecidas a partir dos relatos de seus alunos: por meio dos conhecidos diálogos de Platão e Xenofonte, e por meio de peças teatrais de Aristófanes.

Xenofonte descreve Sócrates como dedicado ao que considerava o método filosófico mais importante: a maiêutica. A maiêutica é um método que entende que a verdade faz parte de todo ser humano e é desenvolvida em todo indivíduo a partir do momento que este responde uma série de de questionamentos, aparentemente simples, mas de extrema importância para o autoconhecimento e a concepção da verdade.

Segundo os relatos, Sócrates é o criador da técnica de ensino chamada de método socrático. O método tem como princípio a construção do conhecimento de cada indivíduo. Para o filósofo, o conhecimento dos discípulos era construído a partir da troca de experiências, do diálogo. De acordo com Sócrates, por meio do diálogo, era possível refletir mais profundamente sobre as próprias afirmações e conclusões.

O método de transmissão de conhecimento, muito utilizado por uma série de filósofos, não permitia que os discípulos construíssem seus próprios conhecimentos, apenas que propagassem as ideias de seus tutores.

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O período pré-socrático é dividido em algumas importantes correntes de pensamento. Embora algumas questões e levantamentos sejam diferentes e específicos, todas as correntes apresentam como característica principal a busca pela compreensão dos fatos, acontecimentos e elementos a partir das questões naturais, ou seja, todo conhecimento era voltado para a explicação natural dos fenômenos. As principais escolas de pensamento do período são:

• Escola jônica: os pensadores dessa escola consideravam o universo estático e  buscavam as explicações para o surgimento do mundo e de todas as matérias a partir de um único elemento fundamental e essencial, chamado arché. Nem sempre os filósofos dessa escola consideravam o mesmo elemento como formador de todas as coisas.
• Escola itálica: escola desenvolvida no sul da Itália. Seus pensadores entendiam que a matemática e os números eram os elementos responsáveis pela essência das coisas.
• Escola atomística: os seus pensadores desenvolveram a ideia de que a junção de vários elementos, os átomos, é que formam os objetos.
• Escola eleática: o principal pensamento desenvolvido é a ideia da unidade, da imutabilidade. Uma coisa existe, ela não pode vir a ser, apenas existe. A unidade está ligada à religião, a ideia de que Deus é único, imortal e imutável.

Cada escola pré-socrática conta com alguns filósofos de destaque, com maior divulgação de suas ideias, obras e pensamentos.

Escola jônica

Os principais nomes dessa escola são: Tales de Mileto, Anaxímenes de Mileto, Anaximandro de Mileto e Heráclito de Éfeso. Todos pensavam em elementos naturais como sendo fundamentais para a formação de todas as coisas, mas não concordam sobre qual seria tal elemento.

Para Tales, o elemento seria a água. De acordo com Anaximandro, seria o ápeiron, elemento que permite a união e separação dos corpos. Segundo Anaxímenes, o elemento seria o ar, enquanto para Heráclito, o elemento seria o fogo. Heráclito afirmava, também, que nada no mundo é estático, tudo está em constante mudança.

Escola itálica

O principal filósofo é Pitágoras de Samos, que afirmava que os números, a física e a matemática, unidas a elementos místicos, são responsáveis pela formação dos elementos.

Escola atomística

A ideia do átomo, como partícula indivisível e formadora dos elementos, foi desenvolvida por Leucipo e trabalhada profundamente por Demócrito.

Escola eleática

Os principais nomes dessa escola são: Xenófanes de Cólofon, Parmênides e Zenão de Eleia. Xenófanes desenvolveu a ideia da unidade voltada à religião. Para ele, o mundo foi formado por um Deus único, eterno e que não se modifica com o passar do tempo. Essa ideia foi desenvolvida posteriormente por Parmênides. Zenão, por sua vez, desenvolveu a ideia de que todo movimento é uma ilusão.

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